Πρόταση-ντροπή από τον Guardian για τα Γλυπτά του Παρθενώνα

 

Μία δική του λύση, για να τερματιστεί η διαμάχη Αθήνας- Λονδίνου για τα Γλυπτά του Παρθενώνα, υποστηρίζει αρθρογράφος του Guardian, προτείνοντας το αδιανόητο: Να τα μοιραστούν οι δύο πλευρές... Ο Φλοριάν Σμιντ Γκαμπέιν αναφέρεται στην πρόσφατη συνέντευξη του διευθυντή του Βρετανικού Μουσείου, στην εφημερίδα «Τα Νέα», ο οποίος εξήγησε την άποψή του γιατί τα Γλυπτά του Παρθενώνα δεν πρέπει να επιστραφούν στην Ελλάδα. Ο ίδιος είχε χαρακτηρίσει  «δημιουργική πράξη» την μεταφορά τους από την Αθήνα στο Λονδίνο, σημειώνοντας μάλιστα ότι αυτά δεν ανήκουν στη χώρα μας.

Πάνω από 100.000 βρέφη πεθαίνουν κάθε χρόνο εξαιτίας των πολέμων

 

Πάνω από 100.000 μωρά πεθαίνουν κάθε χρόνο εξαιτίας των ένοπλων συρράξεων, τονίζει έκθεση της μη κυβερνητικής οργάνωσης Save the Children που δόθηκε στη δημοσιότητα. Σύμφωνα με τη ΜΚΟ, τουλάχιστον 550.000 βρέφη υπέκυψαν μεταξύ του 2013 και του 2017 στις δέκα χώρες που επλήγησαν περισσότερο από τους πολέμους, λόγω της ασιτίας, της έλλειψης υγιεινής ή πρόσβασης σε υγειονομική φροντίδα, ή ακόμη λόγω της άρνησης βοήθειας. Ο αριθμός αυτός ανέρχεται σε 870.000 αν υπολογιστούν όλα τα παιδιά κάτω των πέντε ετών που χάθηκαν, υπολογίζει η οργάνωση, η οποία κάνει λόγο για μια τραγωδία μάλλον υποτιμημένη.

Η Επιστήμη αποδεικνύει πως το συναίσθημα είναι εξίσου ισχυρό με τη λογική κατά τη λήψη καλών αποφάσεων

 

Για πολλούς αιώνες, η ορθολογικότητα και η συναισθηματικότητα θεωρούνταν δύο αντιθετικές ιδιότητες του εγκεφάλου, οι οποίες λειτουργούσαν αυτόνομα και ανταγωνιστικά. Έμοιαζαν με δύο ουσίες που απωθούνταν μεταξύ τους και δεν αναμειγνύονταν ποτέ, κάτι σαν το λάδι με το νερό. Ο ορθολογικός εγκέφαλος μας βοηθά να αναλύουμε τα γεγονότα και να αξιολογούμε τα εξωτερικά συμβάντα, ενώ ο συναισθηματικός εγκέφαλος μας πληροφορεί για τις εσωτερικές καταστάσεις μας.

Strategic Culture: Το στρατιωτικό κατεστημένο των ΗΠΑ θα βρίσκει πάντα εχθρούς για να δικαιολογεί την ύπαρξή του

 

Το στρατιωτικό βιομηχανικό συγκρότημα των ΗΠΑ δεν χρειάζεται πλέον ούτε πραγματικούς πολέμους ούτε απειλή πολέμου για τη δική του επιβίωση αναφέρει σε ανάλυσή του το think tank Strategic Culture Foundation.

Στα άδυτα του μυθικού ποταμού Αχέροντα

Ένας από τους πιο δημοφιλής προορισμούς για όσους αγαπούν τη φύση είναι οι πηγές του Αχέροντα. Ένας τόπος σπάνιας ομορφιάς που προσελκύει χιλιάδες επισκέπτες όλο το χρόνο. Οι πηγές του μυθικού ποταμού, που διασχίζει τους νομούς Ιωαννίνων, Θεσπρωτίας και Πρεβέζης βρίσκονται 2 χιλιόμετρα έξω από το χωριό Γλυκή, στη Θεσπρωτία. Ακολουθώντας τις πινακίδες ο επισκέπτης φτάνει στο ποτάμι όπου γαλαζοπράσινα νερά, αιωνόβια πλατάνια και αναρριχώμενα φυτά αγκαλιάζουν τους βράχους.

Γερμανία: Νέος νόμος για την απαγόρευση παιδικών γάμων κηρύσσεται αντισυνταγματικός

 

Η απόφαση, που ανοίγει αποτελεσματικά το δρόμο προς τη νομιμοποίηση των παιδικών γάμων με βάση τη Σαρία στη Γερμανία, είναι μία από τις πολλές περιπτώσεις στις οποίες τα Γερμανικά δικαστήρια – εν γνώσει ή εν αγνοία τους – προωθούν τη θέσπιση ενός παράλληλου ισλαμικού νομικού συστήματος στη χώρα. «Η Γερμανία δεν μπορεί, αφενός, να είναι εναντίον των παιδικών γάμων σε διεθνές επίπεδο και, αφετέρου, να γίνονται τέτοιοι γάμοι στη χώρα μας. Στην περίπτωση αυτή δεν μπορεί να διακυβευτεί το συμφέρον του παιδιού. (...) Πρόκειται για τη θεσμοθετημένη προστασία των παιδιών και των ανηλίκων!» -- Winfried Bausback, Βαυαρός νομοθέτης που συνέβαλε στη σύνταξη του νόμου κατά των παιδικών γάμων.

  

Η Ηθική Θεωρία του Επίκουρου

Σύμφωνα με τον Επίκουρο, όλη η φιλοσοφία οφείλει να υπηρετεί έναν πρακτικό και χρήσιμο για την ανθρώπινη ζωή σκοπό. Διαφορετικά είναι κενή νοήματος και σημασίας. Μάταιος (κενός) είναι ο φιλοσοφικός λόγος που δεν θεραπεύει κανένα ανθρώπινο πάθος' ακριβώς όπως η ιατρική δεν ωφελεί παρά μόνο όταν θεραπεύει τις αρρώστιες του σώματος (τάς νόσους των σωμάτων), έτσι και η φιλοσοφία δεν προσφέρει τίποτα, αν δεν απαλλάσσει την ψυχή από τα πάθη της (ψυχής πάθος)' Παρ’ όλο που δεν είναι βέβαιο ποιος είναι ο συγγραφέας αυτής της -διάσημης κατά την αρχαιότητα- φράσης, χάρη στον προγραμματικό της χαρακτήρα μπορεί να χρησιμεύσει ως πλαίσιο αναφοράς για το σύνολο της επικούρειας διδασκαλίας, και ιδιαίτερα για εκείνο το τμήμα της που ενδιαφέρεται κυρίως για τη θεραπεία των δεινών του βίου, δηλαδή για την ηθική θεωρία.